10月伊聖詩季刊

“我不是非要成功不可，但我一定要遵從良知”      亞伯拉罕．林肯

每當我閉上眼睛，漸漸地似乎就聽到這個世界，萬物的聲音，有別於（貝多芬）的《田園交響曲》所形容的「我在灌木、大樹、草坪和岩石間行走的時候，是多麼快樂啊！因為樹叢、花草和岩石，都能給人以共鳴。」而是更廣闊的、遠近的、生命意志的聲響。它會是路旁佇著的流浪狗、道路開拓前的植林、冰上倦伏的北極熊、偷拿遊客食物的猴群、對“價值”抗爭的遊行隊伍、經濟開發下的犧牲鏈、社會和國際間的弱勢⋯所有無法以“平等理念”發展，甚而消失或消失中的生命的信念，它們以只有內心才能聽見、感受的方式出現。
MUTO（木頭）就是在這樣的理念下成為品牌精神，傾聽心聲和傳遞心聲是我們努力的目標。我們挖掘和開發對環境友善的創作人和商品，然後將這一份心意傳遞給消費者，讓消費者清楚瞭解商品的設計、手藝、材料、製作、包裝，都透露創作人要表達出這一份商品所蘊含對改善世界環境的渴望。
面對地球，人類著實渺小，但是實際情形卻是地球所面臨的問題，絕大多數也是來自人類的手。MUTO覺得現今人類必須增加一個“基本認知”就像我們會認為是台灣人、中國人、黃種人，我們應該植入我們在地球上最早的身分“地球人”因為我們的骨、肉，這些化學有機體組合大地的所有生命體，包括你我，我們期待每個人能將“地球人”這一份體認在往後的年歲。當我們逐步完成家庭興旺、社會繁榮、國家強盛，然而回頭發現我們的土地不復、森林不茂、河水不流，繁華富貴亦何用！我們都是地球人，沒有大地的賦於，我們難以存活，珍惜地上的生命，並不是義務，而是本分。願MUTO能激勵每個人都有的共識，願我們能同心協力一起完成。

青蛙村比賽

青蛙村的運動大會，高潮就是登爬一龐大水塔，所有的選手圍在水塔的周圍，每個人都想佔好的位置，好能超越其他人。
不過這個水塔可不簡單，長滿青苔和鏽蝕，而且又高又大，以青蛙的身高，就像是要登上月亮般的艱困，也就因為如此，才有挑戰的可能。
鳴槍響起，大家爭先恐後往上撲，不一會而，水塔底層密密麻麻地滿是青蛙。比賽如火如涂進行中，不少青蛙已經敗陣下來了‥越過水塔中線，只剩下數十位青蛙還一步一步往前，那些先退下的青娃開始討論起來，認為這個比賽是不可能完成的，果不期然，超過中線的選手也一一掉下來，大家紛紛搖頭說這根本辦不到！超越青蛙極限了⋯不要浪費時間了！正當大家以為所有青蛙都下來了，沒想到還有一隻在上頭，而且已經快到達水塔頂了。
年輕的青蛙男孩來了，大家都很好奇他是如何辦到的？如何鍛鍊身體？一大堆問題推向他，年輕的男孩只是一個勁的微笑。這個時候男孩的母親跚跚靠來身旁，叫大家先冷靜冷靜。母親說：大家問再多問題都沒用。“為什麼？”大家異口同聲地問！母親接著說：因為他是聾子⋯

有一句話說：嘴巴是別人的，人生是自己的。只有你自己才要為自己的人生負責，當你有著明確的理想目標，千萬不要受到其他人的不負責的建議，也不要被那些風涼地、毫無目標、逐波隨流的人的話給動搖了。

黑熊手記｜我與台灣黑熊的故事 黃美秀◎著

台灣黑熊，請你保重                          文：何飛鵬     
    台灣這塊土地，是祖先留給我們最保貴的禮物，山川靈秀、物種豐富，最為台灣人驕傲。我們魂牽夢繫著這塊土地，以及這土地上所有的一切！
    年輕的時候，從書本中讀到台灣的動物品種，對兩種動物特別有感覺：那就是雲豹與台灣黑熊。理由很簡單，這兩種動物都是台灣力量的象徵。台灣沒有獅子、老虎等這類大型的獵殺動物，雲豹就是台灣食物鏈的最頂端；而台灣黑熊則是台灣陸地上最大的食肉動物。
    只可惜，這兩種動物，再我有限知識印象中，都已經消失了。雲豹在台北圓山動物園中，曾有一個標本，而黑熊則從未在動物園中見過；馬來熊倒也是不少。除了遺憾與惋惜之外，好像對台灣驕傲的感覺，也少了幾分。
    一直到一九九九年，聽說有人在玉山國家公園研究台灣黑熊，而且似乎頗有收獲，黑熊又從我已經絕種的印象中，拉回現實，那是一種對心愛之物失而復得的喜悅。因為這種感覺，我有機會認識美秀，這位台灣「熊媽媽」，這位密林深處與台灣惡劣學術環境奮戰的年輕偉大女性。
    做為成書的第一位讀者，我無限愧疚，因為我們的無知與惡習，正在對祖先所賜予的最寶貴土地，及土地上的一切，進行最無情的肆虐；我們不經意的小事，都可能使台灣已經脆弱的生態崩潰，而黑熊現在就在這最危險的邊緣。
    根據美秀在中央山脈的研究經驗，她破記錄捕到十五隻台灣黑熊，可是這個數量仍不足以證明台灣黑熊已有足夠的族群。黑熊會因為季節性的食物，而從容地爬山涉水而來，牠並非固定棲息的動物，再加上台灣黑熊的棲息地日漸縮水，台灣黑熊「一不小心」就會走出較安全的保護區。台灣黑熊雖然在美秀的努力下，已經有了初步的野外研究記錄，但這些似乎都證實了台灣黑熊瀕臨絕種的脆弱族群生態。
    更值得注意的是：在美秀的研究中，許多的黑熊不是斷掌、就是斷趾，獵人所設下的陷阱，更宛如越戰後的越南，遍佈著地雷。幼熊在長大前，被獵殺死亡的比例幾高；黑熊的一生都活在危機四伏中。
      在台灣經濟高速發展的時候，環保及生態保護的意識提升，原住民對獵殺的經濟需求略為降低。可是近三年來，台灣經濟的逆轉、百業蕭條，也使許多的原住民，又回到祖先留下的土地上；美秀的經驗---「三個持槍的獵人迎面而來」，讓我們對黑熊的命運不寒而慄。
    讀完美秀的書，對台灣黑熊失而復得的那股喜悅逐漸淡去，美秀記錄下的一字一句，彷彿就是「臨別贈言」，我實在不知道我們能為台灣最大的食肉動物----台灣黑熊----做些什麼？諷刺的是：出書的前夕，台灣的選舉正吵鬧得讓你我無法安眠，政治人物關心的是他所擁有的權力是否失去，許多人正「假愛台灣之名，做愛自己的事」。美秀所作的事，似乎完全不是台灣社會會關心的事。台灣人正為自己的未來吵鬧不休，黑熊算什麼！
    更大的諷刺是，今天的報紙，以及前兩天的電視，都不斷地報導台北市立動物園中的無尾熊愛克遜死於淋巴癌；遠方的嬌客，吸引了所有台灣人的眼光。台灣人會注意一隻無尾熊的死亡，但卻無暇注意台灣動物家族成員中一個族群的可能滅絕！
    2002年12月5日 清晨

垃圾戰爭＿貧窮的廝殺

回程順道圖書館歸還借書，卻不期看見兩位老婦，其中一位霜髮白頭，應該年過六十餘，只是兩位蓬頭垢面，模樣滄桑。兩位攀著一堆垃圾瓶罐相互咒罵叫囂，爭吵不休，過了分餘後，那位白髮老嫗抱著像是橫奪的財寶，這才悻悻然的離去。

這裡是一個所謂社會底層人們努力工作、和生活打拼的縮影，十字路口上有一對很老的夫妻在賣著玉蘭花，在這熱死人的天氣，幸好一旁還有樹蔭能僻熱，不過在下很希望那紅綠燈的秒數能在多些，好讓他們能休息久些。從一中商圈走出來的逛街人潮，在穿越斑馬線時，手裡拿的可樂和那老叟拎的玉蘭花，這不成比例、細微中透露社會成長畸形的苦難，就在60秒後被紅燈替換了。
「貧窮」這個自有人類以來就一直伴隨我們的災難課題，在18世紀開始有許多以均富思想的架構提出，卻也在19世紀又是因為扭曲、強制解釋、誤解，造成人類有史以來最大浩劫，如希特勒的社會主義、列寧的共產主義，接連造成戰爭和種族屠滅。
在富國論裡所闡述的架構，經濟學關切的是財富的本質及其如何增長，終極目標在於增進人類福址，其中是隱含沒有貧窮。令人遺憾的是，長久以來卻有被「窄化」成「國家的財富經營」和「國家間經濟爭戰」的錯誤方向。更不堪的發展是，「自私自利」被認為理所當然，而「人不為己，天誅地滅」竟成為ㄧ般教條和座右銘，「欺騙」「權謀」被視為理所當然。
在下不佩在此言鑿如何解決「M形社會」、「中產階級消失」所引發的貧窮問題，但在經濟大師傑佛瑞．薩克斯（Jeffrey D.Sachs）在《終結貧窮-可以在2025年之前達成》中簡單透露，亦即以「互助」、「愛心」或「利他」這麼簡單的祕方就能達成。

核能知識 發電的代價：「放射性廢棄物」

可分為「低放射性廢棄物」和「高放射性廢棄物」是指非高放射性廢棄物，而不是根據放射性物質的含量等來分類的。具體來說，就是防止從核能電廠設施外洩放射性物質之空氣過濾器、燃料棒的零件等物品。低放射性廢棄物的處理方式就是可燃性的先焚燒，盡量縮小體積，最後裝入鐵桶中，再用水泥封起來。將鐵桶埋在地層較淺之處，是最一般的處置方式。所謂高放射性廢棄物是指：用過燃料再處理時，含有高濃度放射性物質的廢液再以玻璃固化後的「玻璃固化體」而言。
再處理工程所產生的廢液與反應爐中的玻璃原料混合，廢液與玻璃原料混合的高溫液體被倒入不鏽鋼鋼製的專用包封容器中固化，就成了「玻璃固化體」。廢液和玻璃混合，是因為玻璃這種材料的化學性質穩定，既使將之埋在地層之中，被地下水所溶解，廢液流出的可能性極低。
因為玻璃固化體具有極高的放射性，在沒有任何防護的情況下，人絕對不能靠近。劇表示，人身如果不小心直接接觸到玻璃固化體的話，大慨只要20秒鐘，就會曝露到致死的游離幅射劑量。