2009年5月30日 星期六

綠色是未來


        森林(forest)是自然之母,也是地球的肺。樹有多重要,相信每個人們都清楚暸解,在這裡另外說明綠色植物最早的誕生和怎樣來影響地球的生物。
        大約38億年前,最初的生命誕生時的大氣,其主要成份是由氮氣跟二氧化碳所組成,氧氣則幾乎不存在。從那之後經過大約10億年的27億年前,一種利用陽光能量將二氧化碳合成為有機物的生物出現了。那就是行光合作用的符「藍藻」。在水深較淺的海中,有一種由藍藻集結而成的岩石般構造物,稱之為「疊層石」(stromatolite)。藍藻就在其表面上,沐浴陽光進行光合作用。光合作用所產生出來的氣體,就是在那之前大氣中所缺乏的氧氣。氧氣跟著也蓄積在大氣中或海水裡,但是,由於氧氣會氧化各式各樣的物質,故對當時的生物來說是種毒性物質。隨後,有一部份生物開始利用週遭環境進行演化,最後終於出現了可利用氧氣來進行能量產生(呼吸作用)的「真核生物」。
       大自然為生命都做了最好的安排,植物行光合作用產生氧氣供生物呼吸,植物再利用二氧化碳製造葡萄糖來成長。呼吸對我們來說理所當然,也從不擔心下一口呼吸是不是會有缺氧的危機,現在提出如此議題或許太過杞人憂天,因為人類或許因應環境變化而改用二氧化碳呼吸也說不定。 另外一個可能,就是樹林植物也感受到滅絕危機而演變成會移動,進而捕食人類來求存活。
        未來變化就如同地震何時會發生而難以預測(部份生物實際上可能感應的到地震的發生時間,所以人類也沒先進的哪裡),當科學家言之鑿鑿地警告未來世界地球生態變化後,每個人是否能更以實際運動來落實環境保護,而不是悠閒躺著高呼環保加油的沙發環保主義者。也請拋棄多付費,就能多使用、懶惰、隨便、商業價值、利潤等種種藉口來延遲,甚至拒絕配合、支持保育。
        每個人都有權力享用地球環境給予的任何資源,所以請試著用貼近大自然的想法,回饋一份來自人類的心意。

2009年5月25日 星期一


魔法師操縱石塊堆積而成的道路,準備通往集權者的城堡。

首先我們先來看看拜倫的簡介
英國詩人、革命家,喬治·戈登·拜倫,第六代拜倫男爵(George Gordon Byron, 6th Baron Byron,1788年1月22日英國倫敦-1824年4月19日希臘),引領風騷的浪漫主義文學泰斗。世襲男爵,人稱「拜倫勳爵」(Lord Byron)。
他熱愛自由,除了支持英國的民主改革外,十分同情希臘的獨立運動,1823年他號召一支義勇軍,前往希臘支援作戰,不幸於1824年因瘧疾死於希臘。其代表作有《恰爾德·哈羅爾德遊記》,《唐·璜》等。《唐·璜》是一部未完的作品。資料來源:維基百科
在拜倫的一首詩中敘述:「但願他是一位魔法師,能夠操縱全世界的石塊,擊向集權者。」拜倫在詩中幻化成一位魔法師,希望能夠施展魔法來教訓集權者的不平之鳴。我們來試著去想像當時的社會環境下,歐洲各國陸續發生民主、人權改革。當權者受到一波波的改革浪潮,部份順利在國會中改革成功,絕大多數皆是施行恐怖、極端的手段來壓制反對聲浪。熱愛自由的拜倫除了透過詩集、散文、小說中說明自由的價值和人類追求自由的必然性,雖然多數的革命家皆以失敗收場,但是,在推波民主浪潮上皆功不可沒。
美國的獨立宣言中明白指出(我們認為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主賦予他們若干不可轉讓的權利,其中包括生命權自由權和追求幸福的權利。)讓我們再來看看現今對人權及公民自由的說明:人權即法律以書面形式賦予全人類的尊嚴及平等地位。一般認為人權不可分割、不可剝奪,且人皆有之,但在武裝衝突和社會動盪期間可能會折衷妥協。不可妥協的權力稱作「根本保障」或「不可貶損的權利」。根本保障禁止酷刑;殘酷、非人道或踐踏人的懲罰或對待方式;蓄奴、販奴和奴役他人;未經審判就監禁毀約之人;此外,全人類都有選擇宗教、理念和信仰(包括表達這些理念)的自由。沒有死刑的國家也將生命權包含在人權之內。其他還有免於追溯法的自由,及對兒童和家庭的各種保障。公民自由即受到法律保護,以免受到(特別是來自政府)蠻橫干預的基本人權。基本人權包括生命權、免於酷刑、奴役及勞役的權利,還有自由、人身安全、公平審判、保有隱私、信仰、表達意見、集會結社、結婚及組織家庭等權利。這些權利和自由通常都由憲法訂立並保護。資料來源:保羅.霍肯

共產黨毛澤東也說:人類的歷史,就是一個不斷地從必然王國向自由王國發展的歷史。人類文明演變至今日,分別由四大支柱交替往前。時間、文化、治理和自然,懷疑主義就是不合理地提出合理懷疑,已追求更合理的答案,人類不可抗拒的受時間驅前,無法回顧地只能從經驗和錯誤中成長,累積而成為文化,透過人們和人們之間的交流遂有條理,以及和人類共存的自然。每一位人類不能拔離這四大支柱,即便死亡也是其中的時間和自然的安排,試著去了解拜倫的情操,再重新定位人生的目標吧!

2009年5月1日 星期五

可以養甲蟲嗎?

我想,愛牠 就請不要養牠
人類雖自視為萬物之靈,卻不是萬物之主,每種物種都有其存在的價值,不能單方用功利或商業的角度來評斷其存續,就如同我們無法用金錢去衡量一個人的生命與價值。也就是即便有錢,也不能強行購買生命,雖然大家都了解生命教育的重要,大環境普遍人們的功利主義作祟,非善意的將生命視為商品或是可忽略、輕視的無價值物,隨處可見的寵物店、浪犬、吃到飽餐廳過分浪費的食材,那些雞、鴨、魚、豬、牛的生命都是白死的,甚至,莫名奇妙的道路工程進行就隨意移除的樹林。 上帝給人類最好的禮物,除了贖價之外 就是每個人都有選擇的能力,人們透過選擇,讓文明得以延續,文化更優異,當然也發生了不少浩劫,例如:希特勒的屠殺猷大人、原子彈的開發等。 我們面臨選擇的當下,也將事情往後發展的好壞,所以我們請更加用心地對待自然,用心地去了解自身行為是否真正的想關懷自然,而不是只是為了自我滿足、趕流行或只是不想異於其他人。

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漱木齋木作品:獨角仙與鍬形蟲